Maturski, seminarski i diplomski radovi

Francuski filozof, pisac, učesnik pokreta otpora.U svojim delima razvija ideju o apsurdu. Sledbenik je Žan Pol Satra i njegovog egzistencijalizma.Filozofska književna dela "Stranac" 1942. godine, "Kuga" 1947 godine, nobelovu nagrada dobija 1957. godine.

Glavni predstavnik egzistencijalizma Žan Pol Satre, ovako je okarakterisao situaciju apsurda (suprotnosti) u "Strancu": "Stranac je jedan od onih ljudi koji su potpuno mirni, ništa kriv, ali čini skandal u društvu jer ne prihvata pravila igre društva.On živi među ljudima kao stranac ali je za njih i on stranac.Zato ga neki vole, zbog toga što je čudan, a drugi ga mrze zbog toga, kao porotnici na sudu.Uzaludno je njemu suditi prema našim uobičajenim normama jer je on za nas takođe stranac..."

Roman "Stranac" je roman o ljudskoj egzistenciji, o njemu se govori o čovekovoj usamljenosti, otuđenosti, besmislu, i apsurdu žota. Roman se zato i zove stranac što je Merso stranac društvu, a društvo njemu.U romanu se javljaju misli koje kazuju koliko je apsurdan položaj čoveka u svetu jer ma šta radio rezultat je isti: kao ona misao gde kaže da ako čovek ide lagano po suncu dobiće sunčanicu-umreće, ako ide suviše brzo oznoji se i umire.Znači izlaza iz pojedinih zemaljskih situacija nema.Merso oseća da u svetu gde ži ne može da utiče na svet i da ga menja.On samo može da napravi izbor od onoga šta mu se u životu nudi, odnosno izbor po svome ponašanju ne menjajući ni sebe ni svet.Postavlja se pitanje nehotičnog ubistva Arapina, da li čovek ima pravo da drugom čoveku oduzme život, i da li sud ima pravo i društvo da Mersou oduzmu žvot.U ime koje pravde se nekome život oduzima?Kakva je to pravda ako isto tako postupaš zločinački, kao i sam zločinac?Mersou se sudi ustvari za bezosećajnost i indiferentnost u njegovom ponašanju na sudu.Postavlja se pitanje da li je on zaista bezosećajan čovek ili je čovek koji oseća ali ne ispoljava osećanja?Da nije počinio ubistvo za koje mu se sudi, društvo ga ne bi žigosalo, niti bi mu sudilo za njegove moralne osobine, kao što mu inače sude za bezosećajnost.U romanu Kami neguje novinarski stil, sabijenu misao i rečenicu a roman kao takav nudi više različitih poruka:Merso poseduje unutrašnje bogatstvo i do toga samoga dolazi na kraju romana u razgovoru sa sveštenikom (prvi put sam sebe ispoljio, pokazao emocije).U tom razgovoru pada u afekat jer mu smeta popova briga za njegovu dušu i on doživl;java pravi moralni preobražaj, pravu katarzu, kad ubacuje popa i celokupno licemerje građanskog sveta i religije kojima taj Bog pripada.On pokazuje da veoma misli i da je vezan za zemlju i zemaljski život primedbom da ne vodi brigu o Bogu i duši.Odbacujući laž građanskog sveta i religije u tom afektnom ponašanju, dolazi do osećaja slobode baš zato što se oslobodio pripadnosti društva koje je odbacio kao što je ono odbacilo njega.Merso voli svoju majku jer je prva rečenica:"Danas je mama umrla" , ali ujedno beži od nje.Postavlja se pitanje ako je on od detinjstva sve neosetljiviji i hladniji, nije li to i krivica njegove majke, koja je ćutala, nije sa njim govorila, pratila ga pogledom te nije umela da mu da neophodnu toplinu.Nesumnjivo da njegova majka koja je rano izgubila Mersovog oca, svojim nespretnim stavom prema sinu doprinosi razdvajanju njegove ličnosti te se on priklonio liniji manjeg otpora, pobegavši u neku ravnodušnost i skučenost.Ako je Merso kriv, onda nije kriv za ono zašto mu sudi društvo nego je kriv pred samim sobom, za svoje povlačenje pred životom.Dugi zatvorski dani odvajaju Mersoa od životne svakodnevnice i okreću ga ka unutrašnjem životu, a da bi on u svojevrsnoj pobuni (sukobu sa popom) otkrio ono što je u njemu godinama bilo zakopano.Nesumnjivo je da je taj sukob najbolniji događaj u njegovom životu, dramatičniji od ubistva Arapina, jer ovde Merso dostiže najviši i najveći mogući stepen svog emocijalnog ispoljavanja.Do toga dolazi jer je razdražen i izazvan upornošću da će se moliti Bogu za njega što izaziva eksploziju besa Mersoa koji je okrenut životu a ne nebu.Svoj gnev je izlio na popa, a to se odnosi na društvo, svet dvoličnog morala koji ga je prvo sudio, pa žalio i molio za njega.U tim trenucima u ćeliji misli na majku i tada shvata zašto je ona na kraju života našla verenika i upustila se u igru počinjanja života.On se u zatvoru nalazi i u istoj situaciji kao majka u domu.Oko nje se gase životi, osetila blizinu smrti i oslobađanje i spremnost da sve ponovo iznova preživi.Sukob sa popom je i njegov prvi znak identifikacije sa majkom:I ona se u tome domu koji liči na zatvor borila protiv smrti i usamljenosti.Sada je Merso mogao da razume zašto se majka igrala vereništva i da je ona to doživela u odnosu na društvo kao i ona sada kao oslobađanje od društva i pobunu protiv njega. Zato je Merso smtrao da niko nema prava da plače za njom jer je u domu doživela oslobođenje kao i on u zatvoru. U 3 dramatična trenutka kada se Merso nalazi u presudnoj situaciji u sećanju mu se pojavljuje slika majke, sećanja ne nju poklapa se svaki put sa bezizlaznošću situacije u kojoj se nalazi.Prvi trenutak je sahrana, drugi je pre zločina na plaži, a treći je nakon petomesečnog boravka u zatvoru kada mu se u sećanju javlja lik majke.Nerazmršen odnos Mersoa i majke ogleda se i u situaciji kada je čuo komšiju Salamana da plače za psom, a on nije za majkom.On je mislio na majku po asocijaciji sličnosti situacija odnosno gubitka nekog dragog.Na jednom mestu Merso kaže: "Svakako majku sam mnogo voleo, ali to ništa ne znači.Sva zdrava ljudska bića priželjkuju manje-više smrt onih koje vole".Tu se oseća njegov apsurdan odnos prema majci.Ako se posmatraju odnosi koje Merso uspostavlja sa okolinom, vidi se da ih karakterišu ravnodušnost, skučenost, on ne preduzima inicijativu već odgovara na tuđu inicijativu.Jedna zona ličnosti, oblast Mersovih osećanja stalno je potisnuta.Mersov društveni razvoj je nekada bio prekinut, napustio je studije bez razloga i on je čovek koji je izgubio osnovni životni impuls sa isticanjem, prirodnom željom za uvažavanje.Nesvesno pruža otpor vidrom izraženih emocija, miran, ćutljiv je u dobrim odnosima sa drugim ličnostima.On je u društvu miran, ali neizbegava ljude koji ga cene. Merso samo nije inicijator i neće sam prvi preduzeti, ali prihvata kada drugi preduzmu.

Komentari (63)

RSS link na komentare

Stranger said:

	Jedini apsurd ovde su ljudi koji ovo remek delo nazivaju glupim i dosadnim. Ovo delo ima dubinu koja te zaista dotice, toliko mudrih recenica ima i zaista ga vredi procitati. Drago mi je da je ovo uvrsteno u lektiru, i da sam imala ''obavezu'' da je procitam, inace bih propustila sjajnu knjigu.
	Prijavite neodgovarajući komentar glasaj protiv glasaj za

June 01, 2012
Glasova: +42

Goran A. said:

	Knjiga ,,Proces i Tranac "su totalna glupost ja se samo pitam ima li ovde pismenih ljudi, koji dozvoljavaju citanje ovih dela i stavljanje u program za cetvrti razred srednje skole ovde je doslo do neke zabune ako je ovaj nobelovac a vidim da jeste to je apsurd,ljigavi francuski tatin sin.
	Prijavite neodgovarajući komentar glasaj protiv glasaj za

November 19, 2011
Glasova: -48

*Sanja* said:

	Roman je jako dobar. Treba razumeti sustinu. :) :)
	Prijavite neodgovarajući komentar glasaj protiv glasaj za

November 14, 2011
Glasova: +28

puZzleGirL said:

	Procitala sam prvih nekoliko recenica i svidjela mi se,nadam se da je i ostatak takav :P :P :P :P :P :P :P ;D :D
	Prijavite neodgovarajući komentar glasaj protiv glasaj za

November 10, 2011
Glasova: -7

andjelam said:

	savrseno apsurdna knjiga sa apsurdnim likom i apsurdnim zapletom! kakav apsurd! :o
	Prijavite neodgovarajući komentar glasaj protiv glasaj za

November 03, 2011
Glasova: +13

raccy said:

	mislim da je knjiga dobra i sto si napisala je odlicno :)
	Prijavite neodgovarajući komentar glasaj protiv glasaj za

October 23, 2011
Glasova: +2

Nena_ksv said:

	Knjiga ima posebno znacenje. Moze se dosta toga izvuci i zakljuciti iz pojedinih scena ili mozda cak iz najsitnijih gestova i recenica koje nam kroz tekst djeluju manje vazno. ;) Meni se djelo dopalo
	Prijavite neodgovarajući komentar glasaj protiv glasaj za

October 14, 2011
Glasova: -2

TamaraH said:

	Za pismeni ili bilo koji pismeni rad se daje tema vezana za apsurd u ovom romanu! Knjiga nije roman vise je kao neko filozofsko delo apsurda! Reci su kratke i jasne zato je i knjiga mnogima dosadna, ali bas te reci nam pokazuju kakav je sam Mersoa i sta upravo znaci apsurd! ;D
	Prijavite neodgovarajući komentar glasaj protiv glasaj za

October 14, 2011
Glasova: +3

PainterKA said:

	Ne mogu da vjerujem da neko za ovo vrhunsko djelo moze da kaze da je dosadno ili bilo sto slicno.. Djeco, citajte malo, obrazujte se.. P.S.pocnite od obicnih bajki, to je za vas uzrast!
	Prijavite neodgovarajući komentar glasaj protiv glasaj za

October 13, 2011
Glasova: +6

Au said:

	Ovo je toliko retardirano napisano da nemam reči, kakav imbecilni retard treba da budeš da okačiš ovo javno da neko vidi, a tek kakav da ovo stvarno skineš i pišeš u pismenom jer misliš da je sjajno. strašno jebote
	Prijavite neodgovarajući komentar glasaj protiv glasaj za

October 10, 2011
Glasova: -8